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第一百二十四章.哪吒初至西游世界来自灵宝天尊的关注

  纣王:千古第一仁君

“小妖怪,在你孙爷爷面前也敢使活?今日你该死了!”“师父,我不是妖怪,我是好人家的儿女。”“你既是好人家儿女,怎么这等骨头轻?”“我骨格儿小。”“你今年几岁了?”“九岁。”“就是一岁长一斤,也该九斤,你怎么不满四斤重?”“师父喜欢重的,那好办呀。”……红孩儿当即使了个重身法,悟空便觉重有千斤。当下心中有很有些埋怨唐僧,不知艰苦,又想着:“行此险峻山场,空身也难走,却教俺老孙驮人,岂不知这小妖怪又使了个重身法来压俺老孙。”“况且莫说这厮他是妖怪,就是好人,他没了父母,不知将他驮与何人,倒不如……掼杀他罢。”只笑说:“我儿啊,你弄重身法来压我老爷哩!”红孩儿闻言,顿时心生不妙,暗道一声“不好!”,却就解尸,出了元神。跳将起去,-立在九霄空里。因重身法还在,又无人操控,悟空只觉背上越重了。一时发怒,抓过红孩儿留下的身体,就往那路旁边赖石头上一掼。嘭——只听得一声响亮。将尸骸掼得象个肉饼一般。犹不解气,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。、红孩儿在空中看着,忍不住心头火起道:“这和尚,十分凶恶!就作我是个妖魔,要害你师父,却还不曾见怎么下手哩,你怎么就能下这等狠手”“若不是我早有算计,出神走了,岂不是性命难保?”“合该叫我吃了他师父,方才解恨。”一念至此,就在半空里弄了一阵旋风。走石扬沙,诚然凶狠。只见得:淘淘怒卷水云腥,黑气腾腾闭日明岭!树连根通拔尽,野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走,怪石伤残路怎平!滚滚团团平地暗,遍山禽兽发哮声!刮得那三藏马上难存,八戒不敢仰视,沙僧低头掩面!“不好!俺老孙遭了那小妖怪的算计了!”悟空看得好大风,立知是有怪物作乱。然而急赶来时,红孩儿已将唐僧摄去了,无踪无影。又不知摄向何方,无处跟寻。一时间,风声暂息,日色光明。悟空追到前边时,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下声吟,沙僧蹲在坡前叫唤。好后悔:“若我不与那怪赌气,守候在师父跟前,那怪断是不能如此轻易得手……”良久,方现出身来,喊道:“八戒!”那呆子听见是行者的声音,爬将起来,扯住行者道:“哥哥,好大风啊!”沙僧也上前道:“哥哥,这是一阵旋风。”又问:“师父在那里?”八戒道:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。”行者道:“那风来得蹊跷,不知师父如今却往哪里去了?”“这……”沙僧想了想,道,“师父他老人家惯是个灯草做的,想被怪风卷去了。”听了这话,八戒直接往地上一坐,说道:“这倒是干净了。”“我看啊这师父是救不回来了,我等也该趁早散了,各寻头路,多少是好。”沙僧闻言,打了一个寒颤,浑身发抖。他原是那玉皇身边卷帘大将,因打碎了玉皇心爱的琉璃盏被贬下界。幸得观音菩萨点化,护送取经人西天取经。因出言道:“师兄,你都说的是哪里话?”“我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护师父他老人家上西方拜佛求经,将功折罪。”“今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”这话实在,悟空也很赞赏。只是……“沙师弟,你说的也是,奈何师父不听人言。”“再者,这西兴路上困难重重,光我一人怎么得了?”“又说不帮忙也倒罢了,岂意还添乱?”“别的不说,就说这回,俺老孙火眼金睛,认得好歹,才然这风,是那树上吊的孩儿弄的。”“我认得他就是个妖精,师父不识,难道你们也不识?”“二位贤弟奉承师父不打紧,却是不知我的难处。”“想那小妖怪被师父认作是好人家儿女,教我驮着他走。”“老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。我要把他掼得粉碎,他想是又使解尸之法,弄阵旋风,把师父摄去。”“一路上此等事情不少,都怪师父他每每不听我说,还将自己金蝉子转世的身份到处说与别人听。”“只怕是如今四大部洲已没得几个妖魔不知道吃了唐僧肉能长生不老了!”“贤弟们又不甚出力,故我也很有些意懒心灰。”“今既是贤弟有此诚意,教老孙进退两难。八戒,你要怎的处?”八戒听了孙悟空的话,心里也是发怵。想他前世可是北极四圣之一,掌管天庭十万水(军)的天蓬元帅,又是老君的门下,正儿八经的太清门人,道行自是不低。虽然被贬下界,错投猪胎,修行到如今也不至于连妖精都辩不出来。只是因当年被贬之时得了老君的法旨,知道西行乃是西方兴佛败道之手段。因此平日里他总是出工不出力。不过要真叫这取经的行伍散了也是不好,因说道:“我才自失口乱说了几句,其实也不该散。如今还是依沙师弟之言,去寻那妖怪救师父去。”……另一方面。在这六百里钻头号山的某处。一座古朴大门凭空出现。里边走出来一个小娃娃。……同是此刻。天庭三十六重天之上,上清境。灵宝天尊坐云床。境内治蕊珠日阙,管七映紫房,金童玉女各侍卫三十万。又有万神入拜,五德把符,上真侍晨,子弟抱图。因灵宝天尊经九千九百亿万劫成道,度人有如尘沙之众,不可胜量。故世人皆说天尊乃道之化身。又有传言曰:其有不可以随迎,谓其无复存乎恍惚,所以不有而有,不无而无,视之无象,听之无声。然实际上,灵宝天尊只是法力神通如此。于行为之上,视一切众生皆平等,行有教无类之事。天尊有三十六变、七十二化,人欲见之,随感而应,千万处可分身即到。凡遇有缘好学之人,请问疑难,即不吝教诲。此时天尊有感身具上清仙气,却不属本门中人,又本门有千丝万缕之牵扯者出现,故此降下化身观察。如是此人不是为非作歹之辈,且有缘法,自有教诲赐下。…….


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