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第161章 兄弟情,八爷往事

  尸生子,鬼抬棺

陈大计向来好奇,忍不住挠了挠自己蓬乱的发型,开口问道。


“胡......胡大爷,牛鬼是啥玩意儿?”


“还能养的?!”


胡青山有意考究华九难见识,因此也不回答。


只是面露微笑。


华九难放下碗筷,开口讲述“牛鬼蛇神”这个词的由来。


牛鬼蛇神原是佛教用语,说的是阴间鬼卒、神人等。


后来才慢慢演化成现在的成语。


牛鬼传说为地狱中的牛头鬼卒,又称阿傍、阿防。


据《铁城泥犁经》记载:


牛鬼“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”。


有的佛经牛鬼又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑犯人之意。


《铁城泥犁经》是讲述地狱情形的经文。


此处总有人误解文意。


经文本意应是,牛头阿傍作为狱卒,将罪人带到阎罗天子面前,向阎罗天子禀告罪人的罪行。


不孝父母者是罪人,不是狱卒牛鬼。


“蛇神”,即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗伽。


相传它是人身蛇首的乐神,护卫佛法。


普济寺中摩睺罗迦的塑像,为头顶几条蛇的贵族。


或是蛇面,手持笙或腰系花鼓,手持鼓槌。


《维摩经略疏》卷二说称其为地龙,为无足腹行神。


受世间神庙所供酒肉(这里不是笔误,经文记载的就是酒肉,不用喷)。


毁戒邪谄,多嗔少施、贪嗜酒肉、戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而食之。


讲到这里,华九难补充说道。


“胡前辈见到的‘养牛鬼’,养的当然不是阴司地府中的差役。”


“而是东南亚一带,特有的害人手段。”


“类似于养小鬼。”


胡青山听了华九难的讲解,高兴地忍不住抚掌大笑。


“好好好,九难不愧家学渊源,生而知之!”


陈大计望着华九难,眼中满是崇拜的小星星。


甚至心中下定决心:


看来不能满足于只会查字典,还要多读几本书!


不过课本都被虎娃那货拉屎所用光了,得让我爸再给我买一套教材......


想着想着,陈大计又有了新的问题。


“徐芳草的魂魄,既然已经被小和尚送回来了,那她为啥还会失忆?”


聋婆婆夹了块肉,放到陈大计碗里,笑呵呵的开口。


“你个傻小子,奶奶告诉你。”


“凡人魂魄离体,被阴风阴气一冲,多少都要受点损害。”


“等过几天,三魂七魄重新稳固,自然就好了。”


胡菲儿冰雪聪明,已经隐隐猜到事情大致经过。


“看来是滑雪场主人得罪了一些人。”


“这些人想用‘养牛鬼’的方式害他。”


“而徐芳草......徐小姐只是无意中碰到......”


胡菲儿说到这里,聋婆婆忽然一拍桌子,冷哼一声。


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