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七十一 花士象

  希声

其二:活佛的预言可信么?


这个问题更加傻,摩罗早就回答过:可信,不可尽信。


其三:活佛杀了人,也下地狱么?


这个问题特别傻,摩罗一句话就噎死了他:活佛不杀人,禽兽也不杀。


其四:杀戮在继续,如何能制止?


这个问题尤其傻,摩罗要是有办法摩罗就是活佛了:只有一种可能,据说毗湿奴神可以。


其五:谁能打败陀迦落?


这个问题就比较聪明了,摩罗答曰:是有一人,真龙所化,以武证道,可屠神佛。


其六:是龙真吗?


这个问题又傻到没边儿了,摩罗又不认识龙真:龙真是谁?


在这里,灵秀插了一句话:打住!你不认识龙真?你不要开玩笑了。


所以摩罗又说:原来是龙大教主,有可能。


其七:呼巴次楞!


这个问题,才是方殷真正要问的问题,呼巴次楞就是一切谜题的答案——


为什么,呼巴次楞会变成这样?为什么,呼巴次楞总是在寻找?为什么,呼巴次楞失去了斗志?


为什么,呼巴次楞会死在方殷手里!


这个问题尽管很难,但摩罗依然会有答案:呼巴次楞是在寻找无能,无能才是呼巴次楞心中最爱的人;呼巴次楞的斗志已为龙真所夺,龙威之下万兽慑伏,呼巴次楞不再是一头巨大的狼,而是成为了一个真正的人。而为何活佛会有呼巴次楞死在毗湿奴神手里这个预言摩罗也不清楚,摩罗只说,说出了一句与方老将军极为类似的话——


你可以相信,也可以不信,但无论何时,你要遵从自己的本心。


问罢,三人一时无语,只呼巴次楞瞪着一双牛眼左看右看。这是一个陌生的地方,让呼巴次楞感觉新鲜又好奇,也许那只顽皮的小野猪就藏在房间里的某一个角落。呼巴次楞是听不懂,呼巴次楞也不需要听懂,就如同呼巴次楞只喝水不喝茶,茶有苦味。最终,呼巴次楞的目光落在了灵秀身上,因为他同样是一个光头和尚:“嗷?”


“南无阿弥陀佛——”灵秀合计,口诵佛号。


“多谢大师指点,方殷还有一问。”方殷起身,深施一礼:“活佛若能料定后事,可知此时,方殷欲待如何?”


“你要留下呼巴次楞,将他留在你的身边。”摩罗微微一笑,却问呼巴次楞:“呼巴次楞,你的大象呢?”


“叭咪吽!叭咪吽!”呼巴次楞带来了他的大象,大大的行囊就在大象背上。


都是肉,牦牛肉,山一样大的牛肉干。


跟着毗湿奴神,也得有肉可吃,这就是活佛的意思。



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