第六百二十一章 老皇医跟五爷铃铛的故事
老皇医那个时候，曾经被下放到云南，参加五七干校的劳动改造。他刚到五七干校的时候，同行有一个上海的物理老师，偷偷摸摸地跑了。
云南那个地方到处都是原始森林，干校组织人抓了几次，结果都没抓到。后来，老皇医在干校生活了近五年。五年过后，他要返京的时候，干校在山上抓到了一个野人。
老皇医走过去凑热闹，到了近处一看，那人浑身上下，长满了浓密的毛发，脸上，脖子，全都是毛，并且，尾巴根，竟还多出了一小截的尾巴。
众人很兴奋，要嚷嚷要把这野人上缴国家。可老皇医多了个心眼，他仔细端详对方那布了长毛的老脸，他猛地发现，这不是当初逃跑的那个物理老师吗？
他试着与其沟通，交流。
对方，根本不能人语。
老皇医奇怪，他本着人道主义的精神，没有点破对方身份（那个年月，逃跑这种事，要是被抓回来，不死也活不长了。）
后来，老皇医偷摸给这野人放了。接着，又跟在对方身后，一路寻找。最后找到一条山谷。
老皇医年轻时候，也懂许多的风水堪舆之术。他把山谷四周的地形，都检查一遍，最终确定，导致物理老师身体发生变异的根本原因，就是这里的风水。
这个，搁科学没得解释。但在道家里头，叫做天魂被蔽，地魂久居山野，依气而生，转尔影响到了生魂。
人体中，天魂主的是我们的智商，也就是逻辑判断，道德约束，行为规范，等等一些东西。
人与兽，最明显的区别在于，兽没得天魂。只有一条地魂和本身的生魂。
而植物，植物更可怜，没天魂，也没地魂，只有一条生魂。
这也是一些宗教中描述，兽儿们，想托生成人，得先经历许许多多的苦难才行。
天魂因特殊的风水格局导致被蔽，人就丧失了基本的道德观，伦理观，日常行为观，从而，转化成兽儿了。
当然这是风水导致的转化，还有一种是人自身造成的，比如现在，有些校长啊，什么的，他们的天魂，不仅被蔽，估计已经快丢了。
老皇医讲到这儿，感慨万千：“真没想到，这山庄里，居然有这么一个风水格局。如此，倒也验证我之前的判断了。”
我忙问：“前辈，你判断出什么了？”
老皇医：“我看到，那些病人的胎光，也就是天魂，都被一股不明的东西，给蒙住了。然后，地魂儿又跑到那些黑鱼身上去了，哎哟，这些人，怎地如此可怜呐。”
我听此问：“那前辈，你现在可有救治的方法吗？”
老皇医沉忖……
良久他说：“那黑鱼，生于水中，如今之道，只能是先醒天魂，天魂醒了，地魂就能感受到那股召唤之力。然后，我们再将这些人逐个，置于岸边，在他身前身后，布下引魂的香阵。这个引魂香……”
我淡淡：“我有！”
这个，不是吹牛，是真有。道爷出品，精工制作，因为考虑到这次要应付底层魂儿一类的东西，所以我就把会所的引魂香几乎全拿来了。
老皇医又啧啧一下：“引魂香，虽然能齐备，可这还有一个，就是如何醒天魂呢！”
五爷的铃铛！
醒天魂的大杀器！
我咬牙对老皇医说：“晚辈，有一铃铛，乃湘西赶尸一族的独门秘器……”
老皇医听了这话，目光突然一惊，然后，他一手抓了我手说：“铃铛，你说什么铃铛？”
我被老皇医的反应吓一大跳，我说：“是啊，赶尸的铃铛。”
老皇医听了这话，两眼浊泪不由自主流了出来。
“苍天呐！终于还我一个清白了！”老皇医喃喃地望着天花板说。
屋里人，都被他这一幕搞糊涂了，不清楚这里面，究竟有什么故事。
我们等老人家平静些许。
我上前问：“老人家，你这是……”
老皇医哆嗦着说：“年轻人，你知道吗？当年，就因为我说了这个铃铛的故事，我让人又批又斗，生生折磨了七年呐！”
接下来，老皇医告诉我，这个魂铃儿，在老一辈儿的中医师里边非常有名儿。为什么呢，因为它不仅是一个玄门赶尸匠的工具。更是一件能够医治魂儿走失，惊扰，受蒙，乃至心神不宁，等诸多病症的极品医疗器械。
老皇医的爷爷当太医的时候，曾经前往湘西苗地采药。结果，就亲眼目睹过一次这个魂铃儿。（这个故事，就非常的长了，要是书完本，我抽时间再慢慢写给大家吧。应该是清末到民国，这个时期国内这些中医，道士，江湖术士的故事。）
当时，这个魂铃给那位太医前辈留下了极深刻的印象。回来后，他逢人就讲，这个东西，不是传说，而是真实存在的物件。
轮到老皇医这辈儿，他也跟人讲，当初他爷爷在苗地亲历的一些事儿。结果，老皇医就让人举报了，说传播封建文化思想，是黑五类，是牛鬼蛇神。然后，老皇医就因为这个事儿做引子，又被揪出祖上是太医，于是就开始了长达七年的折磨。
真是想不到，造化弄人。
百多十年之后，这个险些让老皇医送命的魂铃，竟又再次出现在他眼前。
了解了这番曲折，我暗下了决心，这一次，我要跟老皇医，还有诸多无证前辈们，一起联手，破了这个山庄的害人风水！救出那些，仍旧昏迷不醒的人！
而眼下，我则要让老皇医，亲自碰一碰，摇一摇，这个曾被说成是莫虚有的魂铃儿！kanshu.la/book/dazhuzai/
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