六十七 牡丹的刀
如果牡丹姑娘不是牡丹姑娘，早就活够了。
如果无禅和尚不是无禅和尚，早就死透了。
如果牛家的人不是牛家的人，早就给这俩人折腾得精神崩溃，家破人亡了。
活冤家，死对头，竟然成了小两口儿，闹了一宿又一宿。
看起来，以后这苦日子有得受，没个头儿！
好在还有牛老爷，牛老爷就是牛家的定海神针，正是牛老爷定下了这桩啼笑姻缘——
这傻女婿，既然招得起，就要担得住！
这傻闺女，一旦嫁出去，不留回头路！
牛老爷发话了，各自反省一下，想通了再说。
不偏不倚，公平合理。
于是无禅和尚与牛牡丹各自反省。
花开两朵，各表一支，先说牡丹姑娘。
必须先说牡丹姑娘，因为牡丹姑娘是一个受害者，含冤莫名，祸从天降，清白不保，名节尽丧，当真可怜又可悲，现下已经不想活了。
牡丹姑娘独坐床头，独自垂泪，漫漫长夜，无处话凄凉。
绑着反省。
这可真是奇耻大辱啊，从此牡丹我再没颜面活在这个世上！牡丹姑娘反省道。
全军覆没，被人看光，不如效法虞美人，拔刀自刎然后悬梁！是在反省，以下同上。
当然，要先杀了那个yín 僧！yín 僧必死！当五马分尸，或凌迟而死！
然后自绝，玉殒香消，宁死也做女英烈，留得清白在人间。
之前杀掉陈平。
此人当真可恶！如果不是他阻拦，那yín 僧早就一刀断头血染水缸了！
对了，只怕砍不动他！那就割掉他的一双耳朵，再将他两只眼珠子挖出来，再……
等等！陪了他死，岂非殉情？陪葬？生不同床死也同穴？亡命鸳鸯？
那不成，开玩笑了，还是等那死和尚死透了再说罢！
哎——天！怎么命就这么苦！一个冰清玉洁的大姑娘就这么一下子，一下子……
不对！不对不对！却是哪里不对？想想，想想！
棺材，灵堂，哭丧，下葬，穿白衣服？活活当寡妇！死了没牌坊！
活着受罪，死了遭殃，这，这……
头疼！烦死了！
死和尚！臭和尚！天！还让不让人活了！
——此处指天骂地咒死和尚，省略一万八千二百五十字。
不如？从了？
……
那不可能，用脚趾头想想也知道，是个人都知道那是绝对，是绝对绝对！不可能的！
哈哈！吓到了罢，我是开玩笑的！
哈哈！哈哈！哈哈，哈。
活着真没劲。
没劲。
——此处小睡了一下。
“哎呀！睡过去了！”
“放开我！放开我！爹——娘——”
“来人呐！我不活了不活了！”
“给我刀！给我刀！我要杀了他！我要杀了他！”
自此大喊大叫大哭大闹，声嘶力竭肝肠寸断，死活也不是，心碎了无痕。
一直到天亮。
以上就是牡丹姑娘的反省过程。
有一种人，反省和不反省是一样，一样，一样的。
还有一种人，根本就不知道反省为何物，这回牛老爷真正是对牛弹琴了。
还不如用灵秀师父的话来说，做了错事，想想清楚。
是了，该说无禅和尚了。
其实无禅根本就没有犯错，无禅才是那个无辜的受害者，无禅完全就是被动的。
这是无妄之灾，无禅太冤了。
院里是有一口大水缸，粗得几人合抱，高有一人多高。
无禅自打跳进去就再也没有出来过，无禅觉得泡在里面又凉快又舒服，可以冶病。
无禅是病了，无禅发烧了，险些走火入魔。
这是为什么呢？
为什么牡丹姐姐要生气呢？难道无禅又犯了错？
为什么无禅会烧起来呢？却是哪里来的无名火？
犹记得，那一刻。
那一刻无禅热血沸腾轰将燃起，只觉脑袋里面“嘭”地一下，炸开了！那一刻无禅无法言语无法行动无法呼吸，从里到外化身一团熊熊烈火，无禅无法忍受那样炽烈的灼热！那一刻无禅胯下瞬间又是一柱擎天更是坚硬如铁，既涨且痛！无禅不知无禅怎了，无禅只欲转身便逃，却是双脚如同死死钉在地上——
无禅和尚向后便倒，两道鼻血蹿得老高！
霎时心神失守！内息已然大乱！无禅全身剧烈颤动似是抽了羊角疯，一时间神智错乱躁狂疯癫，已经走火入魔，眼看就要废了！那一刻是极为惊险，可说凶险，更比无禅金丹结成之时凶险百倍！那一刻是短暂的，正是千钧一发，是那懵懂之中的暗藏着的凡心妄欲终如旭日之光般喷薄而出，是那本就在骨肉血脉之中蛰伏已久的欲念本能肆意勃发，便如无数支利箭般的煌煌天光刺破云雾——
天地如洪炉，烈火焚金钢！由内而外瞬间产生的巨大能量血肉之躯无以承当，又使得无禅周身血**障皆破亿万毛孔尽开，久久蓄积于躯体之中充沛内息旺盛精气飞快逸出！修行本就逆天，万马怎共一缰？盛极而衰，肆而无制，已是散功之相。其时无禅和尚金身告破，自幼苦修得来的内力尽数付之一炬。
若非是，金丹已成。
金丹无知无觉，坐镇丹田中央，金丹无声无息，正是小小太阳！
要走么？要走么？外面的世界很宽广，可要出去闯一闯？
走了，要走了，七情六欲本是致命的诱惑，放纵不羁更是长久的渴望！
要走么？要走么？然而金丹有如天上红日，以孤独清冷的固守，与人温暖热切的向往。
不要，不要走，佛说一沙一世界，走到哪里也一样。
人之爱恶，正是气息之引斥。
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